Sacerdócio na Tradição Indo-Europeia e no Revival politeísta ²

A maioria na comunidade pagã acredita que o título Goþi era apenas um fenômeno islandês, mas isso não é verdade. A Pedra Rúnica que citei no Artigo anterior está mencionando um Goþi, está localizada na Dinamarca, na ilha de Funen. Ela comemora um homem que era responsável por um santuário,e era um Thegn (nobre). 

Na foto Outra pedra rúnica que remonta a 400 d.C. (pedra Nordhuglo) situada na Noruega e está fortemente colocando o título contra a feitiçaria. Ela especifica que aqueles que possuem o título "são imunes à feitiçaria" ou "não praticam feitiçaria", dependendo da tradução.

Esta é uma seleção da tradição que nos foi deixada, mas esta não é uma lista exaustiva. Das fontes, podemos chegar a algumas conclusões certeiras, 

o sacerdócio era um poder pelo menos igual à nobreza (e eram selecionados da nobreza), eles tinham certos poderes sobre a população (algumas coisas que nem mesmo os reis podiam fazer), e que o portador dessas posições sagradas tinha proteções inatas contra feitiçarias 

Agora, vamos usar uma lente mais ampla e ver o que outros sacerdócios indo-europeus podem nos ensinar; 

“Sena, no Mar Britânico, em frente à costa do Osismi, é famosa por seu oráculo de um deus gaulês, cujas sacerdotisas, vivendo na santidade da virgindade perpétua, são ditas nove em número. Eles os chamam de Gallizenae, e acreditam que eles são dotados de dons extraordinários para despertar o mar e o vento por seus encantamentos, para se transformarem em qualquer forma animal que escolherem, para curar doenças que entre outras são incuráveis, para saber o que está por vir e para prever isso. Eles são, no entanto, devotados ao serviço de viajantes apenas que partiram em nenhuma outra missão além de consultá-los.” 

~Pomponius Mela. Parthey (ed.). De Chorographia. iii, cap. 6, p. 72. 

O Homem de Wildberg é uma imagem potencial de um sarcedote germânico.

Esta estátua foi encontrada perto de Stuttgart e foi feita em algum momento durante a Idade do Ferro. 

A vestimenta, com o longo manto e cinto, lembra a das estátuas de sarcedotes na Acrópole, o que levou à teoria de que esta estátua retrata um sarcedote.

Cabelos longos e barbas podem ter sido uma marca do sacerdócio. 

Os Chatti não tinham permissão para cortar seus cabelos ou barbas até que matassem um inimigo. Séculos depois, Harald Fairhair jurou não cortar seu cabelo até que unisse toda a Noruega. 

O cabelo não cortado de um sarcedote poderia ter sido uma marca de um juramento vitalício de servir aos deuses como sarcedote.

A questão do sacerdócio no Revival Pagão moderno

Uma das maiores questões com que o paganismo moderno tem que lidar é a da autoridade.

Parece um tabu criado falar sobre isso e é relevante até mesmo para os verdadeiros pagãos 

Ser um sarcedote pagão moderno é difícil. Antigamente, havia muitos sarcedotes carregando o conhecimento, como modelos para rituais, nomes secretos dos deuses, encantos etc. e, o mais importante, eles passavam por treinamento e iniciação. 

Hoje em dia, a ideia que você tem que aprender tudo sozinho e, mesmo quando aprende, a maioria ainda não ouve porque não consegue verificar se você é confiável.

 Como resultado, falsarios e picaretas acabam sendo elogiados como grandes godis, porque as pessoas não se preocupam em ler as fontes e isso nem é culpa delas, afinal, o cidadão comum não deve ser um especialista.

Até agora, o tempo fez pouco para ajudar com essa questão.

 Mas há sim ordens que presta esse serviço de ensino e treinamento para se tornar um góði dentro do Forn Síðr.

Assim como nos anos 90, a esfera pagã está cheia de subversores, esquizofrênicos, dar um passo atrás e analisar quem realmente leva a sério a coisa é uma boa opção.

Ásaheill ᚨᛚᚢ ⚡